عرض مشاركة واحدة
قديم 20-03-2016, 08:49 PM   #1


الصورة الرمزية ابوفهد المزيني
ابوفهد المزيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 624
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 أخر زيارة : 31-01-2020 (04:15 PM)
 المشاركات : 2,236 [ + ]
 التقييم :  14
 التقييم :  ابوفهد المزيني مشاركاتك وتقيم الاعضاء الاخرين يرفع مستوى تقييمك
 اوسمتي
وسام الالفية الثاني  وسام التميز  وسام الحضور المميز  وسام العطاء 
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
وسام الالفية الثاني  وسام التميز  وسام الحضور المميز  وسام العطاء 
عدد الاوسمة: 4

Icon21 فمن أصاب فله أجران ، ومن أخطأ فله أجر واحد ،



أصاب أجران أخطأ واحد أصاب أجران أخطأ واحد


تحفة الأخوان , بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الاسلام ,
تأليف الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله.

س:11 - بعض طلاب العلم يوصله اجتهاده إلى مخالفة أمر معلوم من الدين بالضرورة ، فهل ما علم في الدين بالضرورة محل اجتهاد نريد توجيه سماحتكم والعناية بهذا الأمر ؟

الجواب: كل ما علم من الدين بالأدلة الشرعية الصريحة من الكتاب والسنة أو إجماع سلف الأمة فليس للاجتهاد فيه مجالا ؛ بل الواجب الإيمان به والعمل به ، ونبذ ما خالفه بإجماع المسلمين ، ليس في هذا الأصل العظيم خلاف بين أهل العلم ، وإنما الاجتهاد يكون في مسائل الخلاف التي لم تتضح أدلتها من الكتاب والسنة ، فمن أصاب فله أجران ، ومن أخطأ فله أجر واحد ، إذا كان من أهل العلم المتأهلين للاجتهاد وبذل وسعه في طلب الحق عن صدق وإخلاص لله سبحانه وتعالى, ففي الصحيحين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر).
.......

أصاب أجران أخطأ واحد أصاب أجران أخطأ واحد


شكرا لك على تواصلك نسعد بزيارتك فأهلا وسهلا بك





tlk Hwhf tgi H[vhk K ,lk Ho'H H[v ,hp] Hov H[vhk Ho'H lwhf tgi tlk



 

رد مع اقتباس