آخر 10 مواضيع : يامرحـبا مـلـيـون واهلـن وسهلـن (الكاتـب : - )           »          شبوك الملاعب والمزارع0502444300ارخص اسعار الشبوك الزراعيه في السعودية (الكاتـب : - )           »          الرجل يعرف بالمواجيب دوره (الكاتـب : - )           »          قرميد معدني جدة بناء سقف قرميد سعودي قرميد اسباني0500301445 (الكاتـب : - )           »          مشاركة (الكاتـب : - )           »          ربعي قبيلة حرب (الكاتـب : - )           »          مبروك ياسلطان من قلب ولسان (الكاتـب : - )           »          حـيـاكـم الله يالـضـيـوف الكـرامـي (الكاتـب : - )           »          حرب الحرايب عزوتي ذخر وسند (الكاتـب : - )           »          . (الكاتـب : - )

 
 عدد الضغطات  : 1350  
 عدد الضغطات  : 616  
 عدد الضغطات  : 761


العودة   منتديات القصيرين من حرب > المنتديات التعليمية والثقافية > منتدى الطب والحياة
أهلا وسهلا بك في منتديات القصيرين من حرب.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه

الإهداءات

إضافة رد
قديم 21-10-2012, 02:09 AM   #1


الصورة الرمزية ســعـود
ســعـود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 05-12-2014 (12:13 AM)
 المشاركات : 1,072 [ + ]
 التقييم :  114
 التقييم :  ســعـود تميز ســعـود تميز
 اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي اللغه الطبيه العربيه .



الفَرقُ بين الحياة والنَّماء .

الحياةُ life (vita, biosis) هي ما تَصير به الجُملةُ كالشيء الواحد في جواز تَعلُّق الصِّفات بها؛ فأمَّا قولُه تعالى: [فأَحيَينا به الأرضَ بعدَ مَوتِها] فمعناه أنَّا جعلنا حالَها كحال الحيِّ في الانتفاع بها؛ والصِّفةُ لله بأنَّه حيٌّ مأخوذة من الحياة على التقدير لا على الحقيقة. كما أنَّ صفتَه بأنَّه موجودٌ مأخوذة من الوجود على التقدير. أمَّا النَّماءُ development فيزيد الشيءَ حالاً بعدَ حال من نفسه، لا بإضافةٍ إليه؛ فالنباتُ ينمي ويزيد، ولا يُقال لمن أَصابَ ميراثاً أو أُعطِي عطيَّةً أنَّه قد نمى مالُه، بل زاد، وإنَّما يُقال نَمى مالُه إذا زادَ في نفسه. والنَّماءُ في الماشية حقيقةٌ، لأنَّها تزيد بتَوالدها قليلاً قليلاً وفي الورق والذهب مَجازٌ. وهذا هو الفرقُ بين الزيادة والنَّماء؛ فالنَّماءُ زيادةُ الشيء من نفسه، والزيادةُ هي ازديادُ الشَّيء من غيره.


الفَرقُ بين الحيِّ والحَيَوان

الحَيوانُ animal هو الحيُّ organism ذو الجنس، ويقع على الواحِد والجمع، مثل سائر الأَحياء، ومنها الإنسان. وأمَّا قولُه تعالى: [وإنَّ الدارَ الآخرة لهِيَ الحيوان] فقد قال بعضُهم يعني البقاءَ، يُريد أنَّها باقيةٌ.


الفَرقُ بينَ الحياة والعَيش

العَيشُ live اسمٌ لما هو سَبب الحياةُ life (vita, biosis) من الأكل والشُّرب وما بسبيل ذلك، والشاهدُ قولُهم مَعيشة فلان من كذا يَعنون مأكلَه ومشربَه ممَّا هو سببٌ لبقاء حياته، فليسَ العَيشُ من الحياة في شيء.


الفَرقُ بين الحياة والرُّوح

الرُّوحُ soul من قَرائِن الحياة life (vita, biosis)؛ فالحياةُ عَرَضٌ والروحُ جِسْم رقيق من جِنس الريح، وقيل هو جسمٌ رقيق حسَّاس، ويزعم قُدامى الأطبَّاء أنَّ موضعَها في الصدر من الحِجاب والقلب. وذهب بعضُهم إلى أنَّها مبسوطةٌ في جميع البدن، وفيه خِلافٌ كثير. والرُّوحُ والرِّيحُ في العربية من أصلٍ واحد؛ ولهذا يُستعمَل فيه النفخُ، فيُقال نَفَخ فيه الروحَ. وقد سُمِّيَ جبريل عليه السَّلام روحاً، لأنَّ الناسَ ينتفعون به في دينهم كانتفاعهم بالروح، ولهذا المعنى سُمِّي القُرآن روحاً.


الفَرقُ بين الرُّوح والمُهجَة والنَّفس والذَّات

المُهجَةُ heart blood خالِصُ دم الإنسان الذي إذا خَرج خرجت روحُه، وهو دمُ القَلب في قَول الخليل والعرب تقول سالت مهجهم على رماحنا، ومُهْجَةُ كلِّ شيء أَحسنُه وخالِصُه. ولفظُ النَّفَس psyche مُشترَك يَقَع على الرُّوح soul وعلى الذَّات self، ويكون توكيداً، يُقال خرجت نفسُه أي روحه، وجاءني زيدٌ نفسُه بمعنى التوكيد. - لفظةُ النَّفْس psyche مُشتَركةٌ تقع على الرُّوح وعلى الذَّات self، وتكون توكيداً، حيث يُقال خرجت نفسُه أي روحه، وجاءنِي زيدٌ نفسُه بمعنى التَّوْكيد.
والذَّاتُ هي كيانُ الشيء، وقد تَدلُّ على ما فيه، كقولنا ذات أَضْراس وذات أرجُل؛ فالنَّفسُ هي المكنونُ الانفعالي والعاطِفي والشُّعوري أو الحسِّي للكائن، بينما الذاتُ هي كيانُه العام.


الفَرقُ بين الفَناء والنَّفاد

النَّفادُ depletion هو فَناءُ Demise آخر الشيء بعدَ فناء أوَّلِه؛ ولا يُستعمَل النفادُ فيما يفنى جملةً، ألا ترى أنَّك تقول فَناء العالم ولا يُقال نفاد العالم؛ ويُقال نفادُ الزَّاد ونَفاد الطعام لأنَّ ذلك يفنى شيئاً فشيئاً. وفَنَاءُ الإِنْسَان زَوَالُهُ وهَلاكُهُ.


الفَرقُ بين القوَّة والشدَّة

الشدَّةُ intensity في الأصل هي مبالغةٌ في وصف الشيء في صلابة، وليس هو من قَبيل القُدرة؛ ولهذا لا يُقال لله شَديد من دون إضافة. والقوَّةُ force (strength) من قَبيل القُدرَة على ما وصفناه وتأويل قوله تعالى: [أو لم يَرَوا أنََّ اللهَ الذي خَلقَهم هو أشدُّ منهم قوَّة]، أي أقوى منهم. وفي القرآن: [ذو القوَّة المتين]، أي العظيم الشَّأن في القوَّة.


الفَرقُ بين الشدَّة والجَلَد

الجَلَدُ صَلابةُ البدن، ومنه الجِلد لأنَّه أصلبُ من اللحم، والجِلدُ الصُّلبُ من الأرض. وقيل يتضمَّن الجَلَدُ معنى القوَّة والصبر.


الفَرقُ بين الشدَّة والصُّعوبَة

الشدَّةُ intensity في الأصل هي مبالغةٌ في وصف الشيء في صلابة، وليس هو من قَبيل القُدرة. والصعوبةُ difficulty تكون في الأفعال دون غيرها، تقول صعبَ عليَّ الأمر، يعني أنَّ فعلَه صَعبٌ عليك، ورَجلٌ صعب أي مَقاساته صعبة، وفيها معنى الغَلَبة لمن يزاولها، ومن ثمَّ سُمِّيَ الفحلُ الشديد الغلب مُصعباً؛ فالصُّعوبةُ أبلغُ من الشدَّة.


الفَرقُ بين الشدَّة والصَّلابة

الصَّلابةُ stiffness هي التئامُ الأَجزاء بعضها إلى بعض من غير خَلَلٍ، مع يُبوسة فيها. والشدَّةُ intensity هي التزاقُ الأَجزاء بعضها ببعض، سواءٌ أكان الموصوف بها ملتئماً أم متحلِّلاً. والشدَّةُ مبالغةٌ في وَصف الشَّيء، واستعمالُها في مَوضِع الصَّلابة استعارةٌ.

الموضوع الأصلي: اللغه الطبيه العربيه . || الكاتب: ســعـود || المصدر: منتديات القصيرين من حرب

شكرا لك على تواصلك نسعد بزيارتك فأهلا وسهلا بك





hggyi hg'fdi hguvfdi > hguvfdi



 


رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 03:13 AM   #2
منصور بن عبدالله القصيري


الصورة الرمزية منصور القصيري
منصور القصيري متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : اليوم (08:10 AM)
 المشاركات : 2,840 [ + ]
 التقييم :  16
 التقييم :  منصور القصيري مشاركاتك وتقيم الاعضاء الاخرين يرفع مستوى تقييمك
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Saddlebrown

اوسمتي
وسام الالفية الثاني  وسام الحضور المميز  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 3

افتراضي



أبو عبدالعزيز الله يعطيك العافية
اشكرك على جهودك الرائعة


 
 توقيع : منصور القصيري



رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 03:26 AM   #3


سلمان بن صويلح القصيري


الصورة الرمزية أبوزياد العويمري
أبوزياد العويمري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 63
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 02-05-2017 (12:45 PM)
 المشاركات : 768 [ + ]
 التقييم :  10
 التقييم :  أبوزياد العويمري مشاركاتك وتقيم الاعضاء الاخرين يرفع مستوى تقييمك
 الدولهـ
Saudi Arabia
 SMS ~
لا إله إلا الله
وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير
لوني المفضل : Olive

اوسمتي
وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 3

افتراضي



مشكور أخوي سعود على هذا المجهود الذي تبذله

الله يعطيك العافيه


 
 توقيع : أبوزياد العويمري





يا طالب العليا ترا المطلب صعيب**صعب يتحقق دون صبروعزيمه


رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 11:02 AM   #4
فلاج عبيدالله معلث القصيري


الصورة الرمزية فلاج المعلث
فلاج المعلث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 17
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 25-10-2018 (01:34 PM)
 المشاركات : 1,383 [ + ]
 التقييم :  110
 التقييم :  فلاج المعلث تميز فلاج المعلث تميز
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام تكريم وتقدير  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي



ابو عبدلعزيز 0 الله يعطيك العافية معلومات جيدة و مفيدة 0 اشكرك على هذا الطرح الراقي 0 لك منى اجمل تحية


 
 توقيع : فلاج المعلث



رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 04:16 PM   #5


الصورة الرمزية ســعـود
ســعـود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 05-12-2014 (12:13 AM)
 المشاركات : 1,072 [ + ]
 التقييم :  114
 التقييم :  ســعـود تميز ســعـود تميز
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور القصيري
أبو عبدالعزيز الله يعطيك العافية
اشكرك على جهودك الرائعة



اشكرك على المرور ,,


 


رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 04:17 PM   #6


الصورة الرمزية ســعـود
ســعـود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 05-12-2014 (12:13 AM)
 المشاركات : 1,072 [ + ]
 التقييم :  114
 التقييم :  ســعـود تميز ســعـود تميز
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزياد العويمري
مشكور أخوي سعود على هذا المجهود الذي تبذله

الله يعطيك العافيه



الله يعطيك العافيه على المرور ,,


 


رد مع اقتباس
قديم 21-10-2012, 04:18 PM   #7


الصورة الرمزية ســعـود
ســعـود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 05-12-2014 (12:13 AM)
 المشاركات : 1,072 [ + ]
 التقييم :  114
 التقييم :  ســعـود تميز ســعـود تميز
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاج المعلث
ابو عبدلعزيز 0 الله يعطيك العافية معلومات جيدة و مفيدة 0 اشكرك على هذا الطرح الراقي 0 لك منى اجمل تحية


الله يعطيك العافيه . اشكرك على المرور .


 


رد مع اقتباس
قديم 22-10-2012, 08:24 AM   #8


الصورة الرمزية عبق الياسمين
عبق الياسمين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 184
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 22-07-2018 (02:06 AM)
 المشاركات : 899 [ + ]
 التقييم :  162
 التقييم :  عبق الياسمين ابداع عبق الياسمين ابداع
 SMS ~
عزيزه نفســـــي .. وأطبــــآعي على آبــــــــــوي .
. شموخي بفعلـــــي .. وكلــــــــمتي
مآ آثـنـيـــــــــــــــــهآ
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز  وسام حواء 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي




يعطيك العافيه
طرح راائع ومعلوماات قيمه0
مشكور الله لايهينك


 
 توقيع : عبق الياسمين




(( الا بذكر الله تطمئن القلوب))

أنقروُ >>.هــنــآ


رد مع اقتباس
قديم 23-10-2012, 03:04 AM   #9


الصورة الرمزية ســعـود
ســعـود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 05-12-2014 (12:13 AM)
 المشاركات : 1,072 [ + ]
 التقييم :  114
 التقييم :  ســعـود تميز ســعـود تميز
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
الألفية الأولى  وسام الحضور المميز  وسام العطاء  وسام التميز 
عدد الاوسمة: 4

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الياسمين

يعطيك العافيه
طرح راائع ومعلوماات قيمه0
مشكور الله لايهينك





الله يعافيك على المرور تحياتي ,,


 


رد مع اقتباس
إضافة رد



يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 08:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 PL2 Trans by
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

منتديات القصيرين من حرب

↑ Grab this Headline Animator