عرض مشاركة واحدة
قديم 12-05-2014, 06:07 PM   #1


الصورة الرمزية ابوفهد المزيني
ابوفهد المزيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 624
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 أخر زيارة : 31-01-2020 (04:15 PM)
 المشاركات : 2,236 [ + ]
 التقييم :  14
 التقييم :  ابوفهد المزيني مشاركاتك وتقيم الاعضاء الاخرين يرفع مستوى تقييمك
 اوسمتي
وسام الالفية الثاني  وسام التميز  وسام الحضور المميز  وسام العطاء 
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي
وسام الالفية الثاني  وسام التميز  وسام الحضور المميز  وسام العطاء 
عدد الاوسمة: 4

Icon21 حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسيا,




فتاوى من كتاب الطهارة ( الجزء العاشر:(10)
للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
من الموقع الرسمي لفضيلته رحمه الله تعالى
>

حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسيا,
السؤال: من : س . ع . غ - من حائل يقول : توضأت للفجر وصليت , ونسيت لبس الجوارب ( الشراب ) ونمت بعد الصلاة ثم استيقظت للذهاب لعملي , ولبست الشراب على غير طهارة , وعندما جاء وقت الظهر توضأت ومسحت على الشراب وصليت , وهكذا العصر والمغرب والعشاء , اعتقادا مني أنني لبستهما على طهارة . ولم أتذكر أنني لم ألبسهما على طهارة إلا بعد العشاء بحوالي ساعتين , فما حكم صلاتي في الأوقات الأربعة هل هي صحيحة أم لا؟ علما أنني لم أتعمد ذلك .
الجواب: من لبس الخفين أو الجوربين وهما: الشراب على غير طهارة فمسح عليهما وصلى ناسيا فصلاته باطلة , وعليه إعادة جميع الصلوات التي صلاها بهذا المسح ؛ لأن من شرط صحة المسح عليهما: لبسهما على طهارة بإجماع أهل العلم , ومن لبسهما على غير طهارة ومسح عليهما فحكمه حكم من صلى على غير طهارة , وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:( لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ) أخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما, وفي الصحيحين , من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ).
وفي الصحيحين عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فذهب إلى حاجته , ثم رجع فتوضأ , وجعل المغيرة يصب عليه الماء , فلما مسح صلى الله عليه وسلم برأسه أهوى المغيرة لينزع خفيه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم:( دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما). والأحاديث في هذا الباب كثيرة . وبهذا تعلم أيها السائل أن عليك أن تعيد الصلوات الأربع , الظهر والعصر والمغرب والعشاء , ولا إثم عليك من أجل النسيان ؛ لقول الله سبحانه:{ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} سورة البقرة [الآية 286 ] وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( قد فعلت ) صحيح مسلم , ومعنى ذلك: أنه سبحانه استجاب دعوة عباده في عدم مؤاخذتهم بما وقع منهم عن خطأ أو نسيان. فلله الحمد والشكر على ذلك .
00000

















,


شكرا لك على تواصلك نسعد بزيارتك فأهلا وسهلا بك





p;l lk gfs hg[,vfdk ugn ydv 'ihvm khsdh< hg[,vfdk p;l ugn ydv khsdh



 

رد مع اقتباس